Качи-кальен - церковь с нартексом

Храм № 2 размерами 9 (с нартексом) х 2,5 м расположен в западной части поселения, в так называемом третьем гроте. Он представляет собой сочетание пещерной и наземной архитектуры: северная стена и апсида вырублены в скале, а южная сложена из камня по краю скалы (сохранились следы подрубки для установки кладки).

Апсида подковообразная, размерами 1,56 х 1,8 м, ориентирована на северо-восток. В ней сохранились сильно разрушенные следы алтарного возвышения высотой до 0,1 м. В стене — ниша для запрестольного образа. На стыке апсиды и наоса видны подрубки для крепления иконостаса. Перекрытие, вероятнее всего, было сводчатым (сохранилась пята арки свода).

Наос храма прямоугольный. В северной его части в полу вырублена гробница размерами 1.56 х 0,55 х 1,7 м. С запада к наосу примыкает нартекс, в полу которого вырублены две могилы. На стенах церкви видны следы плохо сохранившихся греческих надписей и рисунков, описание которых опубликовано Н.Репниковым.

По мнению этого же исследователя, верхняя часть помещения была деревянной.

В церковь вели два входа: с запада — в нартекс и с юга — в наос (в настоящее время сохранились следы двух вырубленных в скале ступеней, хотя не исключено, что эти входы разновременны.

Обычно в литературе при описании третьего грота в числе культовых сооружений упоминается только храм № 2. Остальные пещерные помещения трактуются как хозяйственные. Однако при внимательном изучении расположения вырубок в скале выявляется, что здесь располагался церковно-погребальный комплекс, состоящий из трех храмов и примыкающих к ним погребальных сооружений.

Ю.М.Могаричев 

Качи-кальен - церковь святой Софии

Церковь № 1 (св. Софии) расположена в юго-западной части поселения. Она высечена в отдельном камне, имеет овальную в плане форму и размеры 5,3 (по полу) х 2,4 х 2,15 м.

Апсида подковообразная, размерами 1,85 х 2,4 х 2,2м. Над наосом она возвышается на 0,32 м. В апсиде сохранился одноступенчатый синтрон высотой 0,57 м. В центральной части в полу есть углубление, где первоначально стоял престол. Его размеры 0,35 х 0,47 х 0,14 м. В стене вырублена ниша, очевидно, жертвенника (0,45 х 0,28 х 0,16 м). Там же, северо-восточнее, еще одна ниша, куда, вероятно, помещалась запрестольная икона. Под ней в синтроне и рядом с ним четыре углубления, скорее всего, для установки алтаря в более позднее время. Видимо, необходимость в последнем возникла в XIX в. при возобновлении церкви, так как древний алтарь оказался ориентирован не строго на восток, а на юго-восток.

На стыке апсиды и наоса сохранились подрубки, может быть, первоначально здесь была невысокая алтарная преграда, впоследствии замененная на деревянный иконостас.

Наос храма имеет полуовальную форму и вырубленную по периметру скамью высотой до 0,45 м. С южной стороны, непосредственно в скамье, была вырублена могила овальной формы (1,86 х 0,45 х 0,32 м). Под ней в полу — прямоугольная гробница с заплечиками (1,9 х 0,97 х 0,85).

В южной и северной стенах, рядом с апсидой, вырублены ниши 0,6 х 0,7 м для установки икон. В северной стене, в скамье севернее входа находится углубление размером 0,32 х 0,22 х 0,8 м. Стены церкви сохранили обработку Т.2. Однако в XIX в. они были слегка подтесаны и побелены.

В церкви были обнаружены две греческие надписи: одна на южной стене — 0,17 х 0,12 м, вторая — на западной, на 0,7 м выше уровня скамьи. Как уже отмечалось, В. Латышев отнес их к XVI-XVII вв.

В церковь ведут два входа. Один, очевидно ранний, размерами 1,6 х 1,7 м, вел в наос. Над ним прорублены желоба для стока дождевых вод. Здесь же вырублен крест с расширяющимися концами. Деревянная дверь открывалась наружу.

Второй вход, скорее всего, более поздний (для средневековых пещерных церквей Крыма не характерен отдельный вход с улицы в апсиду), имеет размеры 1,6 х 0,85 м. Над ним также находился водоотлив. Судя по вырубкам, он, как и вход в наос, перекрывался деревянной дверью. Последняя открывалась вовнутрь.

Рядом с церковью расположены усыпальницы и прослеживаются остатки кладбища (сохранились каменные надгробия).

Время создания церкви определить трудно, так как отсутствуют четко выраженные хронологические признаки.

Форма апсиды ближе всего к храмам в районе подъемной дороги Эски-кермена. С другой стороны, среди пещерных церквей полуовальной формы наоса больше не известно. Наиболее близкие аналогии — часовня Баклы (однако и там западная стена прямая) и часовня в обрыве Тешкли-буруна на Мангупе. Судя по обработке Т.2, архитектурным особенностям и археологическому материалу, полученному в ходе исследований Качи-кальена, церковь вряд ли может датироваться временем ранее XI-XIV вв. Несомненно, что храм функционировал и в XVI-XVIII вв. (вспомним упомянутые надписи).

После выхода христиан из Крым в 1778 г. церковь была заброшена и, как считается, возобновлена в 40-х гг. XIX в. владельцем Качи-кальена помещиком Хвицким.

Однако остается недоказанным, что Хвицкий восстановил именно пещерную церковь св. Софии, так как во всех источниках упоминается церковь св.Анастасии, которая расположена на другом конце поселения.

Более правдоподобными представляются сведения Ю.Кулаковского, посетившего Качи-кальен в 1895г. Он со ссылок на настоятеля монастыря сообщает, что церковь была обновлена «несколько лет тому назад, стены ее побелены известкой и кое-где выравнена».

 Ю.М.Могаричев