Мечеть Бейбарса | Крепости и города Крыма
Солхат - мечеть Бейбарса
Так называемая "мечеть Бейбарса", представляет собой крупную, квадратную в плане постройку (16 х 16 м) с мощными фундаментами и стенами, сложенными из бутового камня на известковом растворе. Стены сохранились на высоту до 4,5 м, толщиной около 1 м.
Не лишены интереса те немногочисленные сведения арабских авторов, которые касаются строительства в Крыму мечети египетским султаном, в частности различное толкование имени султана. Ибн дель-Форат сообщает об отправке в Крым множества разных припасов стоимостью две тыс. динаров для мечети. Был послан и каменщик-каменотес для иссечения на ней титулов и имени Эльмелик Эльмансура. О том же повествует Эльмакризи; "В 686 г. (1287/88 г.) султан отправил Берке (чит. Берковичам. — В.Тиз.) дорогой подарок и более 2000 динаров, предназначавшихся для постройки мечети в Крыму, на которой должны быть начертаны титулы султана; он послал (также — В.Тиз.) своего каменотеса для иссечения их (титулов — В.Тиз.) и для расписания их красками". Упомянутая дата приходится на правление султана ал-Мансура Сайф ад-дина Кала'уна ал-Алфи (1280-1290 гг.). Спустя почти полвека Ибн Батута говорит о соборной мечети в г.Крыме, построенной Эльмелик Эннасиром, — это имя определенно принадлежит ан-Насиру Насиру ад-дин Мухаммеду, который троекратно правил с 1294 по 1339 гг. Приходящееся на его правление окончание строительства, естественно, не могло состояться при аль-Мансуре в трехлетний срок. Для сравнения можно взять продолжительность строительства феодосийской мечети Муфти-Джами, хорошо известную по описанию надписей 1622/23 г. и 1638/39 г. и составлявшую почти 17 лет. В приведенных источниках разногласий нет. Имя же Бейбарса как строителя мечети в Крыму упоминает историк Дегинь, компилировавший арабских авторов и смешавший воедино две легенды — о посольстве Бейбарса к.Берке и строительстве тридцатью годами позднее. Таким образом, нет реальных оснований связывать какую-либо из старокрымских мечетей с именем Бейбарса.
В.А.Сидоренко
Мечеть Узбека | Крепости и города Крыма
Солхат - мечеть Узбека
К
северной стене старокрымского медресе
примыкает прямоугольная в плане постройка мечети с остатками минарета, выступающими
над северо-восточным углом. Фасад здания украшает резной портал дверного проема
по типу анатолийского пиштака. Утраченная верхняя часть его реставрирована кладкой
из пиленого известняка. Завершение сталактитового свода — мукарнаса, от которого
сохранились лишь четыре нижних пояса сталактитов над заглубленной в нишу надписью,
восстановлено в виде простой конхи. Сохранившиеся фрагменты другой надписи создают
ковровый узор верхней части выступающей плоскости портала, охваченной поясом
растительного орнамента из дольчатых пальмет и листьев. Сам орнамент построен
из элементов постсельджукской развитой арабески. В том же стиле выполнены двухъярусные
капители трехчетвертных колонок, фланкирующих нишу.
>
Перекрытие
здания с двускатной кровлей опирается на бутовые стены и два ряда колонн. В
южной стене находится михраб с богато орнаментированным резным обрамлением,
повторяющим, в основных чертах, декор портала.
Надпись над входом в нише мукарнаса привлекала внимание многих ученых; Н.Мурзакевич,
В.Д.Смирнов, И.Н.Бороздин и др. Она содержит дату постройки — 1314 г., имена
хана Узбека и некоего Абду-ль Азиза, облеченного высоким религиозным саном ктитора
и учредителя мечети. Уверенно датируемые надписью пиштак и михраб не соответствуют
современной планировке постройки и ее перекрытию, появившимися в результате
каких-то восстановлений и перестроек. Эвлия Челеби сообщает, что мечеть 
Узбека
была превращена в соборную в 1512/13 г. Менгли-Гиреем, а в середине XVII в.
уже не имела купола. Возможно, ко времени преобразования ее в соборную и относится
сохранившаяся планировка с двускатным перекрытием, заменившим обрушившийся купол.
В 1979 г. раскопки в Старом Крыму проводились отрядом Крымской комплексной экспедиции ИА АН УССР. Руководитель — сотрудник Госэрмитажа М.Г.Крамаровский; с 1980 г. под тем же руководством ведутся исследования экспедицией Эрмитажа. По мнению исследователя, мечеть могла быть пристроена к северной стене медресе, а ее декоративные элементы — портал и михраб - вторично использованы.
В.А.Сидоренко
